开讲《楞伽经》啦
定于2008年6月28日早上9点-11点开讲《楞伽经》啦！！！
地点：在
http://www.ffjj.org/bbs/index.asp
本网站的语音室，暂定每周六都讲解(一个小节)呵。
参与方式：欢迎信佛的，不信佛的，都来听一下吧！这本经以讲[理]为主线，充分展示了佛陀当年以智慧服众的情况。
参与者可在我讲解时随机发问，但所问的不能超出本小节的内容，大家的时间都很有限啊，拣些这一节的难点发问啦！
提醒：在此经中有很多个小节佛祖都一再强调了大乘菩萨必须修习，但是就始终未提求生西土一事。所以只想念佛求生西方者听了可能会有此遗憾，也许还会浪费您念佛的时间呵。
还有执着此句“佛临入灭时说，我无有佛法可说，谁说我说佛法是为谤佛。”者您可千万别来呵，这经中有上千句的佛说，佛接着说，佛再说。到时候您说我在谤佛？我会晕死的。其实所有的法师，居士，大德及同修们，他们所讲之佛法有那句又不是依佛经而来，佛经又是从那来的呢？？？如果他人一定要执着文字相，那么开口讲经之人不就全部都在谤佛了？？？？？？
盛典迪笛
这一次不再作诗了，回复师兄时讲点 “大白话”呵，虽是有点难听，但是非常容易理解的啦：以下是[求五戒发问]+[盛典迪笛回复]
问第一,请问行者是开悟者还是法师,不解如来真实意,白衣说法无有是处,说者与听者皆获重罪.
回复师兄：如果把慈悲的佛陀当成人类的老师，又把佛经当成课本，再把各位同修看成同学。那么同学之间看完课本后相互交流一下课文的读后感，这样子做便要[说者与听者皆获重罪]了？？？如果此言真是佛祖所讲，那么为何你又说[佛临入灭时说，我无有佛法可说，谁说我说佛法是为谤佛。]呢？这前后之予盾的说法大概也只有你来再做解释啰？？？还有，开悟者如若大喊自己巳开悟了，那才是迷得厉害呢！法师多得是，求法的人与我无缘啊，让他去找法师吧。《楞伽经》只讲[理]，不讲[理]的人他又何需耗时与我讲[理]者论长短呢？
问第二,请问行者,大乘菩萨最重要的发心是啥?是不是菩提心?佛菩萨度众生最终目的是啥?不是为众生能出轮回吗?末法时期你说说那一位是靠自力出离轮回的?
回复师兄：你我现有缘相识只因今生还在轮回之中。大乘菩萨所发的[大悲心]你看看地藏王菩萨之愿便知了。至于你所说的靠自力出轮回，我可从未提及呵！而且我还强调了，不愿让只想求生西土者在我这耗费了他本可用来念佛的宝贵时间呵。。。。。。
问第三,执着文字相,你不执着文字相从何处学习,佛法本是无法可讲,佛五时八教五乘逗教，乃方便度众生，佛说这话也是为表法之用,你戏论别人执着,你妄念丛生,争执之心灼旺,何来清净之心能不偏颇?
回复师兄：如果你我均不借助文字，那么这个论坛网站它是如何建立的？？你也明白佛陀是方便渡生才会使用游戏语言逗教的，那么如果你不是发愿渡生而是整天喊着[佛法本是无法可讲]，那么你这网站开它做什么呢？？你所发的文章乞都不是与佛法了不相干了？？而且[佛陀教育]这几个字又作何解？？难道在误导大众？？[争执之心与清净之心]本都不离如来藏这真心！只是他人妄念一动，强加分别罢啦！
问第四,佛教之内只有师兄之称,无有师弟、师姐、师妹之称呼，依教奉行之礼仪都难周全，何能给别人开讲经论。
回复师兄：佛无定法，佛祖都没有定一个什么法是佛法，什么法就不是佛法！难道佛祖在2500多年前就会用外国人的语法称呼，把中国人的语法称呼也给定格了？？这样不是很奇怪吗？大方向都不定，又怎有小方向可定格呢？？其实啊，称呼别人为什么也改变不了他人如来藏的一丝一毫呵！！
问第五，法无定法，伺机逗教，法不孤起，仗缘而生，请问行者开讲之缘起？行者莫起嗔心，你我本为交流，道在直中取，我知无不言，言无不尽，还望恕直言得罪之过，我乃一介无德无能的薄地凡夫，承蒙佛菩萨加持能亲近佛教，能在此与行者交流也是缘分。
回复师兄：缘起弘度，她不在那里，我也早开溜了。你念你的佛求生西土，我念我的咒行菩萨道。谁也不碍着谁啊？？嗔心，本是如来藏这真心大海中的小小浪花而己，如果大海不起浪，只因无外风，风即然吹来了，起起小波浪也是一道风景啊！最怕是观景之人起心动念，妄心不止！你我若是无缘，何能在这吹这么久的风呵？？
迪笛又在乱吹笛
2008-6-18
